Sociología de la Imagen
El objetivo de la materia es identificar cómo las imágenes producen significados socialmente compartidos y cómo estos son estabilizados o eventualmente subvertidos.
Los contenidos teóricos buscan disparar ejercicios creativos para reflexionar sobre la mirada propia. Al final del curso los estudiantes serán capaces realizar un ensayo visual utilizndo imágenes visuales, sonoras y/o performance.
Los contenidos teóricos buscan disparar ejercicios creativos para reflexionar sobre la mirada propia. Al final del curso los estudiantes serán capaces realizar un ensayo visual utilizndo imágenes visuales, sonoras y/o performance.
PRIMERA UNIDAD
Imagen y teoría social
Esta unidad introductoria presenta el ámbito
teórico interdisciplinario en el que se ha desarrollado la sociología de la
imagen y expone algunas de las problemáticas que se han abordado desde este
campo de conocimiento.
Tema 1. Teoría Estética, Estudios Culturales y la Teoría Post-colonial
Tema 2. La sociología de la imagen como práctica descolonizadora
Lecturas:
Silvia Rivera
Cusicanqui, Sociología de la imagen: Miradas ch’ixi desde la historia andina, Tinta Limón, Buenos Aires, 2015, "La
sociología de la imagen como praxis descolonizadora" (pp. 13 - 31) y "La
universalidad de lo ch’ixi. Miradas de Waman Puma" (pp.175 a 185)
Walter
Benjamin, La obra de arte en la época de
su reproductibilidad técnica, Ed. Itaca, México, 2003.
Marco
Arnez, "Despojo y Racismo: apuntes sobre cultura, identidad y
colonialismo" en El Colectivo No. 3,
Colectivx Chixi, La Paz, 2010. (pp.
59-67)
Pablo Albaceres, "Los Estudios Culturales" en Carlos
Altamirano, Términos Críticos de
sociología de la cultura, Paidós, Buenos Aires, 2002. (85-89)
Ardrew Tudor, "Sociology and Film" en Hill John, Film Studies:
Critical approaches, Oxford University Press, Oxford, 2000. (pp. 188-189)
SEGUNDA UNIDAD
La imagen como forma de conocimiento
En esta unidad se problematiza la hegemonía de
las imágenes visuales en la sociedad occidental moderna como formas de
producción de conocimiento. Asimismo, se analiza cómo los dispositivos tecnológicos
de la visión han condicionado socialmente formas de conocer y experimentar la
"realidad".
Tema 3. Modernidad y oculocentrismo (estudio de caso: Y tu, qué ves?)
Tema 4. Dispositivos y mediaciones tecnológicas de la experiencia
Tema 5. Objetividad vs. Subjetividad: del realismo fotográfico al arte
cinematográfico
Tema 6. Hacia una comprensión de la imagen como integralidad
Lecturas:
Violeta Montellano, La imagen de lo
invisible, Fotografía ciega en Quito, FLACSO, Quito, 2011
David Le Breton, El Sabor del
Mundo: una antropología de los sentidos, Nueva visión, Buenos Aires, 2007
Jhonatan Crary, Técnicas del
observador, Visión y Modernidad en el siglo XIX, Fundación Cajamurcia,
Murcia, 2008
Donna Haraway, Ciencia, cyborgs y
mujeres. La invención de la naturaleza, Cátedra, Madrid, 1995
Peter Burke, Visto y no visto: el uso
de la imagen como documento histórico, Ed. Crítica, Barcelona, 2001
Bill Nichols, Representando la
Realidad: Cuestiones y conceptos sobre documental, Paidós, Buenos Aires, 1991.
TERCERA UNIDAD
Hegemonías y contra hegemonías: la imagen como discurso
Esta unidad analiza la relación entre conocimiento y poder en la
producción de imágnes (visuales y no visuales). Estudia la relación entre
dominantes y dominados a través de la cultura visual del siglo XX como terreno
de lucha por las significaciones.
Tema 7. Representaciones y prácticas de significación
Tema 8. Conocimiento y poder: imágenes de los subalternos
Tema 9. Cine, identidad y significados en disputa
Tema 10. Cine y desarrollo (Estudio de caso: Revolución Nacional y desarrollo en
el cine de Jorge Ruiz)
Tema 11. Contrahegemonías: análisis crítico del movimiento del Nuevo Cine
Latinoamericano
Tema 12. Medios digitales y nuevas narrativas visuales.
Tema 12. Medios digitales y nuevas narrativas visuales.
Lecturas
Edward Said, Orientalismo,
Cultura Libre, Barcelona, 2008, "Conocer lo Oriental" (pp. 57- 80)
Stuart Hall
(ed). Representation. Cultural
representations and signifying practices, Londres, Sage, 1997.
“Representation, meaning and language” y “The spectacle of the other”
Deborah Pool, Visión Raza y Modernidad. Una economía visual del
mundo andino de imágenes, Lima, Sur y PCS, 2000.
Roland Barthes. Lo
obvio y lo obtuso. Imágenes, Gestos, Voces. Barcelona, Paidós 1995. Tres primeros capítulos.
Marco Arnez, "Las montañas no cambian, los hombres
sí" en Revolución Nacional y
desarrollo en la cinematografía de Jorge Ruiz, tesis de grado (inédita).
Verónica Córdova, Cinema
and Revolution in Latin America, University of Bergen, Bergen, 2002.
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